hegemonía – democracia – localización – globalización – glocalización
¿Qué temas, pensamiento, ideas…, privilegiamos las sociedades humanas en las relaciones planetarias?
La palabra griega “democracia” (“el poder del pueblo”) fue inventada por los atenienses para definir un sistema de gobierno de la ciudad en el cual las decisiones eran tomadas por la asamblea de ciudadanos (los ciudadanos no eran ni mujeres ni esclavos ni extranjeros) y no por un rey o emperador como en otras ciudades.
Comunidades Yachachikux realiza un estudio internacional de aquellos temas que la sociedad privilegia en sus relaciones planetarias, los resultados los presentamos a continuación:
¿En qué condiciones se han desarrollado las relaciones planetarias ?
Dialoguemos
| Condiciones de encuentro | Media |
|---|---|
| Las relaciones planetarias se han caracterizado por su naturaleza conflictiva | 7.24293785311 |
| Las relaciones planetarias han engendrado procesos de paz | 6.66101694915 |
| Las relaciones planetarias han originado desigualdad | 6.99152542373 |
| Las relaciones planetarias se han visualizado con responsabilidad social | 4.0790960452 |
| Las relaciones planetarias han privilegiado el comercio internacional de los países | 6.01129943503 |
| Las relaciones planetarias sustentan un ecosistema turístico | 4.01128942501 |
¿Cuáles son los principios sobre los cuales se ha ordenado las relaciones planetarias?
Dialoguemos
| Elementos | Reduccionismo | Media |
|---|---|---|
| La comprensión de la estructura biológica humana con un sistema nervioso central y regiones periféricas dirigidas por el cerebro (A manera de un comportamiento internacional dirigido por países del centro y sus repercusiones en países de la periferie) | Occidente - oriente | 4.39830508475 |
| Los procesos de pensamiento, recordación, abstracción y entendimiento derivados de la mente humana (Los acontecimientos internacionales grabados en la mente de las sociedades) | Occidente - oriente | 4.98305084746 |
| El conocimiento, las creencias, el arte, la ley, la moral, las costumbres, así como cualquier otra capacidad y hábito adquirido por el hombre como miembro de una sociedad traducido en su cultura | Occidente - oriente | 6.6581920904 |
| La hegemonía del pensamiento del homo sapiens (ser humano) | Norte - sur | 6.24011299435 |
| La lucha por la supervivencia de las especies | Norte - sur | 6.65536723164 |
| Las estructuras sociales arcaicas en donde la ausencia de división del trabajo, la entrega del individuo al grupo, y el abandono de intereses individuales fueron los ejes centrales de comportamiento | Norte - sur | 5.4209039548 |
| Los esquemas sociales históricos con sus propósitos de jerarquización y competitividad entre naciones | Norte - sur | 7.41242937853 |
| La política como eje central de las relaciones democráticas Estado – Estado | Estados hegemónicos | 7.76553672316 |
| El Estado como sistema proveedor de seguridad interna y externa | Estados hegemónicos | 7.66101694915 |
| La apropiación de territorios a través de la hegemonía de los más fuertes | Estados hegemónicos | 7.99717514124 |
| La acumulación de capital como criterio de medición del crecimiento de los países | División internacional del trabajo | 8.41807909605 |
| El desarrollo de los países del centro (Europa occidental, Estados Unidos, Japón…,) | División internacional del trabajo | 7.90677966102 |
| El estancamiento por colonización de los países de la periferie (Latinoamérica, Africa…,) | División internacional del trabajo | 7.33333333333 |
| El aparecimiento de clases internacionales que gobiernan el planeta (económicas, políticas, sociales); | División internacional del trabajo | 7.66101694915 |
| El desarrollo de las dimensiones ecológicas y humanitarias | Desarrollo humano | 5.56214689266 |
| El fortalecimiento de las dimensiones científicas y tecnológicas | Desarrollo humano | 7.24858757062 |
| La libertad como concepto de desarrollo de los pueblos | Desarrollo humano | 6.74293785311 |
| Los organismos internacionales con sus políticas de regulación económico social | Desarrollo humano | 7.41525423729 |
| El desarrollo social sin la intervención del Estado | Desarrollo humano | 3.31638418079 |
| La libertad como condición natural de vida del ser humano | Coaliciones internacionales | 5.14124293785 |
| Las políticas centristas a través de la colonización o coalición de países | Coaliciones internacionales | 6.83615819209 |
| El imperialismo como esquema de comportamiento social y económico | Coaliciones internacionales | 7.66384180791 |
| La descolonización como sistema de libertad de las sociedades | Coaliciones internacionales | 6.42372881356 |
| El cuidado de ecosistemas energéticos, climáticos y del sustrato (subsuelo) | Coaliciones internacionales | 4.81355932203 |
| La relación entre organismos vivos y el medio natural | Pensamiento andino | 4.6384180791 |
| La unificación comunitaria como sistema de organización política y social | Pensamiento andino | 5.23728813559 |
| La implementación del pensamiento irracional a través de la fuerza | Pensamiento andino | 6.82203389831 |
| La prudencia como mecanismo de interacción internacional | Pensamiento andino | 4.89830508475 |
| La transferencia de conocimientos a través de procesos de aprendizaje compartidos | Pensamiento andino | 5.74576271186 |
| La comprensión de creencias espirituales diversas | Pensamiento andino | 5.14406779661 |
| La accesibilidad hacia el uso de descubrimientos científicos | Pensamiento andino | 5.05649717514 |
| El reconocimiento de la importancia de los conocimientos primitivos | Pensamiento andino | 4.55649717514 |
Diálogos: Acumulación de capital como criterio de medición del crecimiento de los países
Localización
Globalización
Ciertamente, no se puede valorar como feliz y próspera una sociedad donde la mayoría de sus miembros están reducidos a la pobreza y la miseria. Lo justo, no obstante, exige que aquellos que alimentan, visten y dan hogar a todo el cuerpo de la nación, tengan, en el producto de su propio trabajo, una parte suficiente para poder alimentarse, vestirse y encontrar vivienda por sí mismos. Adam Smith
¿Cuál sería el estado de un pueblo cuyas instituciones fuesen tales que reinara indistintamente entre cada uno de sus miembros individuales la más perfecta igualdad; que el suelo que habitara no fuese de nadie, sino que perteneciera a todos; en definitiva, que todo fuese común, hasta el producto de todos los tipos de industrias? ¿Serían autorizadas tales instituciones por la ley natural? ¿Sería posible que esta sociedad subsistiese, e incluso que fuesen practicables los medios para conseguir una distribución absolutamente igual? François Babeuf
Al respecto del comercio internacional
Ventajas competitivas: Orientación al cliente; Producto con valor agregado; Valor de marca nacional; Negociación en origen; Información de la competencia; Investigación y desarrollo; Costos bajos; Actividad de la matriz productiva del país; Costo de mano de obra competitivo en país de origen.
Ventajas comparativas: Orientación a mercados globales; Productos y servicios complementarios; Valor de marca mundial; Negociación en destino; Inteligencia de negocios de la competencia; Patentes y copyright; Costos segmentados; Actividad con denominación de origen; Costos de mano de obra competitivos en varios países del mundo.
Entre el libre comercio y el proteccionismo
- Régimen institucional
- Integración revisada
- Funcionalismo
- Neofuncionalismo
- Dependencia
- Desconexión
- Sistema mundo
- Epistemología del sur
Los tres pilares de la transdisciplinariedad –los niveles de Realidad,
la lógica del tercero incluido y la complejidad- determinan la metodología
de la investigación transdisciplinaria. Basarab Nicolescu
Inflexiones económicas
Glocalización
La armonía de desarrollo
LAS POLÍTICAS DE LA HUMANIDAD
Capítulo 1. Regeneración del pensamiento político. . . . . . . . . 43
Capítulo 2. Política de la humanidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Capítulo 3. Política de civilización. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Capítulo 4. La cuestión democrática . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Capítulo 5. La demografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Capítulo 6. Los pueblos indígenas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
Capítulo 7. La vía ecológica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Capítulo 8. El agua. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Capítulo 9. La vía económica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Capítulo 10. Desigualdades y pobreza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Capítulo 11. La desburocratización generalizada . . . . . . . . . . 123
Capítulo 12. Justicia y represión. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
REFORMAS DEL PENSAMIENTO Y DE LA EDUCACIÓN
Capítulo 1. Reforma del pensamiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Capítulo 2. Reforma de la educación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
Capítulo 3. Democracia cognitiva y comunicacional. . . . . . . . 157
10 Sumario
REFORMAS DE SOCIEDAD
Capítulo 1. Medicina y salud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
Capítulo 2. Ciudad y hábitat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
Capítulo 3. Agricultura y mundo rural. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
Capítulo 4. La alimentación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217
Capítulo 5. El consumo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225
Capítulo 6. El trabajo . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233
REFORMAS DE VIDA
Capítulo 1. La vía de la reforma de vida. . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
Capítulo 2. La vía de la reforma moral. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261
Capítulo 3. La familia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
Capítulo 4. La condición femenina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
Capítulo 5. La adolescencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273
Capítulo 6. Vejez y envejecimiento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277
Capítulo 7. La muerte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279
Leamos uno de los artículos de la página web que antecede para comentarlo.
Comunidades Yachachikux
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